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立春節(jié)氣的養(yǎng)生原則

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李少華 心血管內(nèi)科 副主任醫(yī)師
山東省立醫(yī)院
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立春是二十四節(jié)氣之首,相當(dāng)時(shí)一天的丑時(shí)的開始,一般來說,立春多在正月,如果閏月,則可能多在臘月,今年2月4日太陽到達(dá)黃經(jīng)315度,為立春。今年有閏月,所以立春就在農(nóng)歷的己丑年,而庚寅年則成為無立春之年了。

迎春習(xí)俗由來已久,至少在3000年前就已經(jīng)出現(xiàn)。據(jù)文獻(xiàn)記載,周朝迎接“立春”的儀式,大致如下:立春前三日,天子開始齋戒,到了立春日,親率三公九卿諸侯大夫,到東方八里之郊迎春,祈求豐收。迎春活動(dòng)祭拜的句芒神,居住在東方。宋代的迎春活動(dòng)已經(jīng)從郊野進(jìn)入宮廷,成為官吏之間的互拜。如《夢(mèng)粱錄》中有記載:“立春日,宰臣以下,入朝稱賀”。

清代的迎春儀式更為社會(huì)矚目,成為全民參與的重要民俗之一。據(jù)《燕京歲時(shí)記》中記載:“立春先一日,順天府官員,在東直門外一里春場(chǎng)迎春。立春日,禮部呈進(jìn)春山寶座,順天府呈進(jìn)春牛圖,禮畢回署,引春牛而擊之,曰打春。”清人所著的《清嘉錄》則指出,立春祀神祭祖的典儀,雖然比不上正月初一的歲朝,但要高于冬至的規(guī)模。

農(nóng)業(yè)在歷朝歷代都是政府的首要事務(wù),迎春活動(dòng)所祭祀的芒神,是主管農(nóng)事的春神。歷代封建統(tǒng)治者這一天都要舉行鞭春之禮,意在鼓勵(lì)農(nóng)耕,發(fā)展生產(chǎn)。因此,對(duì)立春節(jié)氣的重視與對(duì)農(nóng)業(yè)的重視是息息相關(guān)的。

一般來說“春打六九頭”,九九消寒詩說:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九看楊柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。”估計(jì)過不了幾天,南方開始有柳枝吐新芽,楊樹飄絮了。

俗話說“一年之計(jì)在于春”,不僅農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是這樣的,保健養(yǎng)生也是這樣,現(xiàn)在就有個(gè)兩難的問題:立春后是行春三月的養(yǎng)生要點(diǎn)呢,還是遵循冬三月的養(yǎng)生原則?

我國(guó)農(nóng)歷將一年分為24節(jié)氣,每個(gè)節(jié)氣由3候,每候5天,共計(jì)15天左右。立春節(jié)氣是從二月四、五日至二月二十日前后的十五天時(shí)間,是由冬季到春季的過渡階段,在養(yǎng)生保健方面應(yīng)行冬春之令,所謂“春捂秋凍”恐怕就是立春節(jié)氣應(yīng)遵守“春捂”的養(yǎng)生原則吧。

對(duì)于普通人來說,在立春這一節(jié)氣期間要春捂,不能太受凍,老年人尤其如此。不要以為六九春風(fēng)一吹、楊柳吐新芽,七九河開,就可以削減衣著了。事實(shí)上是這個(gè)節(jié)氣里,還是晝夜溫差大,所以要注意保暖,適度多穿衣服也有利于衛(wèi)氣走表、到達(dá)肌腠的。

飲食方面可以從調(diào)理肝腎入手,因?yàn)殡m然立春,冬氣未盡,養(yǎng)肝腎之精,就可以避免“冬不藏精,春必病溫”的后果了。至于哪些食物有調(diào)補(bǔ)肝腎的作用,我想大家很容易在網(wǎng)絡(luò)及相關(guān)科普?qǐng)D書上找到的,這里就不贅述了。

溫馨提示:醫(yī)療科普知識(shí)僅供參考,不作診斷依據(jù);無行醫(yī)資格切勿自行操作,若有不適請(qǐng)到醫(yī)院就診

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