愛護(hù)動物

愛惜小動物是很多德國小孩接納的“心地善良文化教育”的第一課。在孩子剛學(xué)好行走時，許多 德國家中就刻意為孩子飼養(yǎng)了小狗狗、小貓咪、小白兔、狗狗等小動物，并讓孩子在親自照顧小動物的全過程中，學(xué)好關(guān)懷備至地照料柔弱的性命。幼稚園也喂養(yǎng)了各種各樣小動物，由孩子們輪著承擔(dān)飼養(yǎng)，還規(guī)定孩子們留意觀查小動物的發(fā)展、生長發(fā)育游戲，有標(biāo)準(zhǔn)的還須搞好“喂養(yǎng)紀(jì)錄”。孩子們宣布入校后，她們的寫作中經(jīng)常會發(fā)生相關(guān)小動物的栩栩如生勾勒，在其中出色的章節(jié)會被老師強烈推薦為范例在壁報發(fā)布。除此之外，運用自身存款的零用錢來“收養(yǎng)”動物園里的小動物，或捐助解救瀕臨絕種小動物也是德國中小學(xué)生熱衷于的主題活動。

德國的中小學(xué)校還廣泛進(jìn)行相關(guān)“尊重生命”的探討或?qū)懽髻愂?。一個十三歲的男孩兒以充斥著憐愛的筆風(fēng)，紀(jì)錄了他為一只小鳥醫(yī)治創(chuàng)傷，之后又將其放歸自然界的全過程，文章內(nèi)容喜獲了該學(xué)校“尊重生命作文大賽”的第一名。反過來，凌虐小動物的孩子輕則須虛心接受或訓(xùn)育，重則很有可能遭受成年人的處罰，假如實際效果不顯著，還很有可能被帶去做心理療法，由于它是比學(xué)業(yè)成績山體滑坡至關(guān)重要的“品行難題”。

德國人到這些方面并非小題大作——— 愈來愈多的德國人現(xiàn)有那樣的的共識：兒時以虐待動物為樂的孩子，長大以后通常更具有暴力行為。

同情弱小

同情、協(xié)助柔弱者也是德國人對孩子開展“心地善良文化教育”的另一關(guān)鍵內(nèi)容。在成年人社會發(fā)展的提倡、激勵下，孩子們協(xié)助視障、老年人橫穿馬路早就蔚然成風(fēng)，為身有殘廢的同學(xué)們解決困難也并不是什么新鮮事兒。

佛羅倫薩有一個孩子粗魯?shù)貙⑸祥T服務(wù)行乞的流浪者驅(qū)逐外出，一家人刻意因此舉辦了家庭會議。大大家嚴(yán)肅認(rèn)真、耐心地啟迪孩子：流浪者雖然衣著邋里邋遢，一樣具有人的自尊。使孩子懂了一個大道理：敬仰最強者或許是以直報怨，而同情弱小也是幸福內(nèi)心的反映。之后，孩子提議邀約此被辱的流浪者來家拜訪，大大家則不遺余力地適用。

包容待人接物

“包容待人接物”被德國人廣泛評定為一個人“心地善良質(zhì)量”的一方面。一個叫雪麗的七歲小姑娘在自身的生日晚會節(jié)目上遭受朋友梅芙的無緣無故搶白而覺得大沒面子，因此嘗試對付以泄心中之恨。但之后在媽媽的勸導(dǎo)下，她根據(jù)和梅芙交心掌握到：那時候梅芙飼養(yǎng)的小白兔忽然去世，情緒十分消沉，故免不了“蠻橫無理”。在歷經(jīng)一番“以誠待人”后，雪麗包容地寬容了梅芙，2個小伙伴們的友情更濃厚了。