趙女士是一個講民主化、重視孩子的媽媽，一般不逼迫閨女做什么事情，閨女因此邏輯思維活躍性、足智多謀，但這也讓趙女士深陷一個分歧和疑惑當中，那便是閨女越來越愈來愈喜愛死不承認，她做啥事總會有自身的原因，不愿意征求父母的提議。

比如，孩子看到趙女士的同學們或朋友不叫大姐，之后，媽媽問她為什么不叫，并告知她那樣沒禮貌，大伙兒喜愛有禮貌的孩子這些，小寶貝能說出十幾條不叫大姐的原因：1.我不喜歡叫；2.我不喜歡這一大姐；3.我那時候犯困；4.之前大姐要我怎么怎么來著我不喜歡；5.如果×××，我也叫；6.我不喜歡××大姐完婚時穿的婚紗禮服；7.我不喜歡大姐和媽媽講話；8.我不喜歡大姐在大家幼稚園大門口等著我；9.我不喜歡大姐講話響聲很大；10.大姐之前講了有什么什么不幫我吃；11.阿姨說了不幫我生小jj……基本上全部的難題，她只需不愿做，都是有許多 原因。孩子那樣獨來獨往，不征求他人的建議，是否會有哪些難題？趙女士禁不住擔憂起來。

征求父母提議反映孩子的辨別與管理決策能力

在一個有充足自由民主、愛講道理的家中，孩子非常容易培養(yǎng)足智多謀、擅作主張的習慣養(yǎng)成，相對應地，也非常容易越來越不擅于征求他人建議，喜愛一意孤行，父母經(jīng)常因而深陷難堪處境。

除開家中修養(yǎng)方法的危害之外，2～5歲孩子的心理狀態(tài)生長發(fā)育正處在第一抵抗期，自我認同和獨立思想在發(fā)展趨勢，內(nèi)外因緊密結合，父母一不注意，孩子就很有可能產(chǎn)生太過自身認為、忽視別人建議的習慣性。

何時能夠做什么事情，何時不可以做什么事情；事兒該怎么做，不該怎么做；假如不與父母相互配合，即將產(chǎn)生什么事情；產(chǎn)生的事兒是自身愿意接納的，或是不高興接納的；碰到分歧的情況下，自身經(jīng)常是如何取得勝利的；征求父母提議以后，自身的獲得是啥……孩子在不經(jīng)意間中悄悄地抵抗父母的權威性和管理權限，并慢慢擴張自身的隨意和管理權限，直至最終產(chǎn)生一種習慣養(yǎng)成，促使父母靜靜地接納他，他自己則愈來愈消遙。

好的習慣應該是孩子不僅有想法，又能消化吸收他人的有效建議，并對自身的個人行為作出某類調(diào)節(jié)。那樣的孩子對自身和別人的建議具備極強的辨別能力，不會呆板生澀地堅守己見。

塑造這一良好的習慣的好多個發(fā)力點

擅于征求父母的提議，是孩子發(fā)展趨勢和人協(xié)作的觀念與能力的良好開端。協(xié)作的基本是擅于吸收他人的建議，假如自身不同意，孩子應當有溝通交流和商議的觀念與能力。假如一直一意孤行，聽不進去他人的提議，逐漸產(chǎn)生一種思維方式和為人處事方法，就很有可能在伙伴中不受大家喜愛。因此，征求父母提議的良好的習慣事實上也鍛練了孩子溝通交流溝通交流與協(xié)作共享資源的能力。

★ 塑造孩子對道理的實行能力

講理是非常值得倡導的教育理念，但為何許多 父母覺得講理沒有用呢？

吃過晚飯后凡凡就一直在看電視劇，媽媽給他們講理，說那樣做對雙眼有危害，凡凡聽搞清楚以后點了點頭，然后對媽媽說：“再看一小一會兒?！眿寢尵鸵倏匆恍∫粫??？墒沁^去了一小一會兒，媽媽再次講理，凡凡依然“粘”在電視前。

大道理與具體個人行為中間是有間距的，父母要協(xié)助孩子拉進這一間距。只講道理，卻不許孩子實際操作實際個人行為，是父母的普遍錯誤觀念，其功效是唆使孩子死不承認。如同凡凡，他懂了媽媽的提議原先能夠作為耳邊風，因此他口口聲聲不抵抗媽媽的提議，行動上卻不實行。孩子的這類“軟抵御”對策較為含蓄，父母必須 揭穿這一點并采取有效的防范措施推動孩子的執(zhí)行能力。假如媽媽讓凡凡對“一小一會兒”有一個確立的定義，比如分針、秒針走到哪里是“一小一會兒”，那麼凡凡就沒有了死不承認的空間，也搞清楚該怎樣實行媽媽的提議了。